1- CONTEXTO HISTÓRICO
1.1- ¿Qué sistema político hubo desde 1931 hasta el inicio de la guerra civil?
1.2- ¿Qué pasó en 1936 para que se desencadenara la guerra civil?
1.3- ¿Qué dos bandos lucharon? ¿Quién ganó?
1.4- ¿Qué consecuencias sufrieron los defensores de la República tras la victoria de Franco?
1.5- ¿Cómo fue la situación económica de España durante la década de los 40?
1.8- ¿Cuándo muere Franco? ¿Qué sistema político le sucedió?
Antes de hacer un recorrido por la poesía que se cultivó en la década de los 40, hay que hablar de unos de los poetas españoles más importantes: Miguel Hernández, cuya obra está escrita inmediatamente antes, durante y después de la guerra civil.
2.1- MIGUEL HERNÁNDEZ
2.1.1- Vida: Haz una breve biografía centrándote en su educación en Orihuela, su actuación en la guerra y su encarcelamiento y temprana muerte.
Primero por la izquierda
Casa natal
Joan Manuel Serrat
2.1.2- Ideología: ¿Cuál era su ideología política'
2.1.3- Obra:
-Perito en lunas
- ¿De qué habla cada estrofa?¿Qué métrica utiliza?¿A qué poeta intenta imitar? Busca alguna estrofa y di qué está describiendo en ella
- El rayo que no cesa (1936)
- ¿Cuáles son los temas del libro? Uno de sus poemas más importantes es la Elegía a Ramón Sijé". Sijé fue un amigo de Orihuela que le apoyó en sus inicios poéticos y del que se fue distanciando por cuestiones políticas, ya que era un fiel representante de la mentalidad predominante en Orihuela, pueblo marcado por el caciquismo y la influencia absoluta de
(En Orihuela, su pueblo y el mío, se
me ha muerto como del rayo Ramón Sijé,
con quien tanto quería.)
Yo quiero ser llorando el hortelano
de la tierra que ocupas y estercolas,
compañero del alma, tan temprano
Alimentando lluvias, caracolas
y órganos mi dolor sin instrumento.
a las desalentadas amapolas
daré tu corazón por alimento.
Tanto dolor se agrupa en mi costado,
que por doler me duele hasta el aliento.
Un manotazo duro, un golpe helado,
un hachazo invisible y homicida,
un empujón brutal te ha derribado.
No hay extensión más grande que mi herida,
lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida.
Ando sobre rastrojos de difuntos,
y sin calor de nadie y sin consuelo
voy de mi corazón a mis asuntos.
Temprano levantó la muerte el vuelo,
temprano madrugó la madrugada,
temprano estás rodando por el suelo.
No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.
En mis manos levanto una tormenta
de piedras, rayos y hachas estridentes
sedienta de catástrofes y hambrienta.
Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.
Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.
Volverás a mi huerto y a mi higuera:
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera
de angelicales ceras y labores.
Volverás al arrullo de las rejas
de los enamorados labradores.
Alegrarás la sombra de mis cejas,
y tu sangre se irá a cada lado
disputando tu novia y las abejas.
Tu corazón, ya terciopelo ajado,
llama a un campo de almendras espumosas
mi avariciosa voz de enamorado.
A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero.
1- ¿Qué es una elegía? Busca información sobre la elegía medieval española más importante "Coplas a la muerte de su padre" de Jorge Manrique (seguramente la estudiaste el año pasado) y compárala con la de Miguel Hernández: ¿qué diferencias hay en la forma de aceptar la llegada de la muerte de uno y otro poeta y en la forma de hablar de la muerte? ¿Dónde espera Manrique encontrase con su padre y dónde Miguel Hernández con su amigo?
Una elegía es una composición literaria en la que se lamenta un suceso muy negativo, en este caso la muerte del amigo de Miguel Hernández. En Coplas a la muerte de su padre, Jorge Manrique acepta la muerte como el siguiente paso después de la vida y se resigna debido a su fe cristiana. Por el contrario, Miguel Hernández se rebela contra la muerte de su amigo y siente mucha rabia por ello.
En cuanto al reencuentro, Manrique insiste mucho en la fama como la forma de mantenerse con vida en la memoria de la gente y también la importancia de la otra vida a la que va todo el mundo sin importar su condición. Sin embargo, Miguel Hernández plantea el reencuentro a través de la naturaleza, a la que Sijé regresa y alimenta una vez fallecido y enterrado.
Jorge Manrique espera encontrarse con su padre en la otra vida.
2- ¿Hay algún verso que denote que Miguel Hernández crea en Dios?
No, Dios no aparece en ninguno de los versos del poema.
3- ¿Acepta la muerte con resignación cristiana o se rebela con rabia? Busca los versos que justifiquen tu respuesta.
Se rebela contra la muerte y es reticente a aceptarla. Podemos verlo en estos versos:
"No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.
En mis manos levanto una tormenta
de piedras, rayos y hachas estridentes
sedienta de catástrofes y hambrienta.
Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.
Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte."
4- Busca algún verso que demuestre el remordimiento de Miguel Hernández por no haber solucionado sus problemas personales antes de su muerte
En estos versos podemos ver que siente que se dejaron mucho por resolver:
"A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero."
5- ¿Dónde cree Miguel Hernández que está el alma de Ramón Sijé?compañero del alma, compañero."
Cree que su alma se encuentra en la naturaleza, en los huertos, en el campo, etc:
"Volverás a mi huerto y a mi higuera:
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera
de angelicales ceras y labores.
Volverás al arrullo de las rejas
de los enamorados labradores."
6- Analiza la métrica del poema: di qué tipo de estrofa hay (número de sílabas, tipo de rima y nombre de la estrofa)
Todas las estrofas son tercetos menos la última, que es un serventesio.
Todos los versos de los tercetos tienen 11 sílabas que riman con rima consonante con la siguiente estructura:
Volverás a mi huerto y a mi higuera: A
por los altos andamios de las flores B
pajareará tu alma colmenera A
de angelicales ceras y labores. B
Volverás al arrullo de las rejas C
de los enamorados labradores. B
- Viento del pueblo:
- ¿En qué circunstancias escribe los poemas de este libro? ¿Qué perseguía con ellos' ¿Dónde y cuándo los leía? Uno de sus poemas más famosos es "El niño yuntero" En el siguiente enlace tienes la versión que hizo Joan Manuel Serrat: El niño yuntero Léelo mientras lo oyes y contesta las siguientes preguntas:
Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.
Nace, como la herramienta,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.
Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado.
Entre estiércol puro y vivo
de vacas, trae a la vida
un alma color de olivo
vieja ya y encallecida.
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado.
Entre estiércol puro y vivo
de vacas, trae a la vida
un alma color de olivo
vieja ya y encallecida.
Empieza a vivir, y empieza
a morir de punta a punta
levantando la corteza
de su madre con la yunta.
Empieza a sentir, y siente
la vida como una guerra
y a dar fatigosamente
en los huesos de la tierra.
Contar sus años no sabe,
y ya sabe que el sudor
es una corona grave
de sal para el labrador.
Trabaja, y mientras trabaja
masculinamente serio,
se unge de lluvia y se alhaja
de carne de cementerio.
A fuerza de golpes, fuerte,
y a fuerza de sol, bruñido,
con una ambición de muerte
despedaza un pan reñido.
Cada nuevo día es
más raíz, menos criatura,
que escucha bajo sus pies
la voz de la sepultura.
Y como raíz se hunde
en la tierra lentamente
para que la tierra inunde
de paz y panes su frente.
Me duele este niño hambriento
como una grandiosa espina,
y su vivir ceniciento
revuelve mi alma de encina.
Lo veo arar los rastrojos,
y devorar un mendrugo,
y declarar con los ojos
que por qué es carne de yugo.
Me da su arado en el pecho,
y su vida en la garganta,
y sufro viendo el barbecho
tan grande bajo su planta.
¿Quién salvará a este chiquillo
menor que un grano de avena?
¿De dónde saldrá el martillo
verdugo de esta cadena?
Que salga del corazón
de los hombres jornaleros,
que antes de ser hombres son
y han sido niños yunteros.
1- Busca el significado de "yunta" y de "yugo"
Una yunta es un par de bueyes u otros animales usados en las labores del campo.
Un yugo es un instrumento de madera que se coloca sobre el cuello de un buey y al que va enganchado el carro del arado para que el animal tire de él.
2- ¿A qué están condenados muchos niños desde que nacen? Indica algún verso que lo diga
Muchos niños nacen condenados a trabajar en el campo en pésimas condiciones y sin opciones de escapar de esa vida. En estos versos se puede ver claramente el futuro al que están condenados los niños:
" Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.
Nace, como la herramienta,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.
Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado."
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado."
Estos versos hablan del hambre de los niños.
"A fuerza de golpes, fuerte,
y a fuerza de sol, bruñido,
con una ambición de muerte
despedaza un pan reñido.
Y como raíz se hunde
en la tierra lentamente
para que la tierra inunde
de paz y panes su frente."
4-¿Te parece una reflexión sobre un problema aún actual? ¿Por qué?
Sí, ya que la explotación infantil es algo que está presente en muchos países del mundo actualmente, en los que muchos niños se ven obligados a trabajar el campo desde muy pequeños. Por tanto no es un problema únicamente de la época de Miguel Hernández, ya que existe en la actualidad.
5- Al final del poema, dice cuál es la única solución para acabar con esta esclavitud: ¿cuál es?
Miguel Hernández nos dice que los que deben acabar con este ciclo son los propios jornaleros, rebelándose, ya que no deben olvidar que estuvieron en esa situación cuando eran niños.
Incita a los jornaleros a que se subleven en una revolución para cambiar el sistema.
- El hombre acecha
- ¿Qué ha cambiado desde el libro anterior? ¿Cómo ha influido esto en el tono de los poemas si los comparamos con los del libro anterior? Uno de sus poemas más famosos es "Para la libertad" En el siguiente enlace tienes la versión que hizo Joan Manuel Serrat: Para la libertad Léelo mientras lo oyes y contesta las siguientes preguntas:
Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.
Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.
Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo.
Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.
Retoñarán aladas de savia sin otoño
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
porque aún tengo la vida
1- ¿Qué está dispuesto a hacer Miguel Hernández por la libertad? Busca versos que lo demuestren
Está dispuesto a sacrificarse, a perderlo todo y a morir por la libertad, podemos verlo en estos versos:
"Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.
Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo."
2- ¿Sabiendo cómo fue la vida de Miguel Hernández, cumplió con su palabra? ¿Por qué?
Sí que cumplió con su palabra, ya que murió en la cárcel tras haber luchado durante la Guerra Civil para el ejército republicano por salvaguardar la libertad que tanto quería y que defendió hasta el final de sus días.
Siempre fue fiel a su ideología y vivió y luchó por ella, llegando incluso a no aceptar que lo liberaran de la cárcel cuando le ofrecieron el perdón, ya que le pedían a cambio que abandonara sus ideas progresistas.
3- La guerra es muerte pero también esperanza de un mundo mejor. Busca versos que demuestren esta idea
Miguel Hernández nos da a entender que tras la guerra, gracias a la libertad habrá esperanza, podemos verlo en estos versos:
"Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada."
- Cancionero y Romancero de ausencias:
- ¿En qué circunstancias escribe estos poemas? ¿Qué nuevos temas aparecen aquí respecto a los dos libros anteriores? Uno de sus poemas más famosos es "Nanas de la cebolla" En el siguiente enlace tienes la versión que hizo Joan Manuel Serrat:Nanas Léelo mientras lo oyes y contesta las siguientes preguntas:
La cebolla es escarcha
cerrada y pobre:
escarcha de tus días
y de mis noches.
Hambre y cebolla:
hielo negro y escarcha
grande y redonda
En la cuna del hambre
mi niño estaba.
Con sangre de cebolla
se amamantaba.
Pero tu sangre,
escarchada de azúcar,
cebolla y hambre.
Una mujer morena,
resuelta en luna,
se derrama hilo a hilo
sobre la cuna.
Ríete, niño,
que te tragas la luna
cuando es preciso.
Alondra de mi casa,
ríete mucho.
Es tu risa en los ojos
la luz del mundo.
Ríete tanto
que en el alma al oírte,
bata el espacio.
Tu risa me hace libre,
me pone alas.
Soledades me quita,
cárcel me arranca.
Boca que vuela,
corazón que en tus labios
relampaguea.
Es tu risa la espada
más victoriosa.
Vencedor de las flores
y las alondras.
Rival del sol.
Porvenir de mis huesos
y de mi amor.
La carne aleteante,
súbito el párpado,
el vivir como nunca
coloreado.
¡Cuánto jilguero
se remonta, aletea,
desde tu cuerpo!
Desperté de ser niño.
Nunca despiertes.
Triste llevo la boca.
Ríete siempre.
Siempre en la cuna,
defendiendo la risa
pluma por pluma.
Ser de vuelo tan alto,
tan extendido,
que tu carne parece
cielo cernido.
¡Si yo pudiera
remontarme al origen
de tu carrera!
Al octavo mes ríes
con cinco azahares.
Con cinco diminutas
ferocidades.
Con cinco dientes
como cinco jazmines
adolescentes.
Frontera de los besos
serán mañana,
cuando en la dentadura
sientas un arma.
Sientas un fuego
correr dientes abajo
buscando el centro.
Vuela niño en la doble
luna del pecho.
Él, triste de cebolla.
Tú, satisfecho.
No te derrumbes.
No sepas lo que pasa
ni lo que ocurre.
Con sangre de cebolla
se amamantaba.
Pero tu sangre,
escarchada de azúcar,
cebolla y hambre.
Una mujer morena,
resuelta en luna,
se derrama hilo a hilo
sobre la cuna.
Ríete, niño,
que te tragas la luna
cuando es preciso.
Alondra de mi casa,
ríete mucho.
Es tu risa en los ojos
la luz del mundo.
Ríete tanto
que en el alma al oírte,
bata el espacio.
Tu risa me hace libre,
me pone alas.
Soledades me quita,
cárcel me arranca.
Boca que vuela,
corazón que en tus labios
relampaguea.
más victoriosa.
Vencedor de las flores
y las alondras.
Rival del sol.
Porvenir de mis huesos
y de mi amor.
La carne aleteante,
súbito el párpado,
el vivir como nunca
coloreado.
¡Cuánto jilguero
se remonta, aletea,
desde tu cuerpo!
Desperté de ser niño.
Nunca despiertes.
Triste llevo la boca.
Ríete siempre.
Siempre en la cuna,
defendiendo la risa
pluma por pluma.
Ser de vuelo tan alto,
tan extendido,
que tu carne parece
cielo cernido.
¡Si yo pudiera
remontarme al origen
de tu carrera!
Al octavo mes ríes
con cinco azahares.
Con cinco diminutas
ferocidades.
Con cinco dientes
como cinco jazmines
adolescentes.
Frontera de los besos
serán mañana,
cuando en la dentadura
sientas un arma.
Sientas un fuego
correr dientes abajo
buscando el centro.
Vuela niño en la doble
luna del pecho.
Él, triste de cebolla.
Tú, satisfecho.
No te derrumbes.
No sepas lo que pasa
ni lo que ocurre.
1- ¿Qué noticia le habían dado a Miguel Hernández que le impulsó a escribir el libro?
Decide escribir el libro porque su mujer le mandó una carta comunicándole que su hijo no comía más que pan y cebolla.
2- ¿Qué representa el hijo para Miguel Hernández en ese momento? Indica versos que expresen esto
Representa la libertad y la inocencia, ya que es lo que consigue evadirlo de su estancia en prisión y de su soledad solo con su risa. Tenemos evidencia de ello en estos versos:
"Tu risa me hace libre,
me pone alas.
Soledades me quita,
cárcel me arranca.
Boca que vuela,
corazón que en tus labios
relampaguea."
También representa la ilusión por seguir viviendo y la esperanza en que las nuevas generaciones no cometan el error de defender sus ideas a la fuerza como hizo la suya.
3- ¿A qué le anima Miguel Hernández? Indica versos que expresen esto
Le anima a reírse y a no dejar nunca de ser niño. Podemos verlo en estos versos:
"Alondra de mi casa,
ríete mucho.
Es tu risa en los ojos
la luz del mundo.
Ríete tanto
que en el alma al oírte,
bata el espacio.
Desperté de ser niño.
Nunca despiertes.
Triste llevo la boca.
Ríete siempre.
Siempre en la cuna,
defendiendo la risa
pluma por pluma."
Le anima a disfrutar de su infancia.
4- ¿Crees que el poeta, desde la cárcel, se arrepiente de algo de su vida? Indica los versos que expresen esto
Únicamente siente nostalgia de su niñez y se arrepiente de haber crecido y de hacerse mayor, ya que le recomienda a su hijo que nunca deje de ser niño. Podemos verlo en los siguientes versos:
"Desperté de ser niño.
Nunca despiertes.
Triste llevo la boca.
Ríete siempre.
Siempre en la cuna,
defendiendo la risa
pluma por pluma.
Ser de vuelo tan alto,
tan extendido,
que tu carne parece
cielo cernido.
¡Si yo pudiera
remontarme al origen
de tu carrera!"
Se arrepiente de no haber disfrutado de su infancia y de que su generación haya defendido sus ideas violentamente.
5- ¿Qué le dice en la última estrofa?
Le dice que es mejor que se mantenga en la ignorancia y que siga siendo niño.
Que viva en su inocencia y felicidad para que no sufra como él.
2.2- POESÍA ARRAIGADA
2.2.1- Autores: ¿A qué bando de la guerra civil pertenecían sus representantes? Pon algún nombre
2.2.2- Lenguaje y métrica: cómo es su lenguaje y su métrica
2.2.3- Lee este poema y contesta las siguientes preguntas:
| GRACIAS SEÑOR POR LUMBRE POR RIBERA |
Gracias, Señor, por lumbre, por ribera,
por amoroso muro y por semilla, por la mar
que se postra y por la quilla, por molino y besana, troje y era. Por sangre, por mirada, por ladera que la vid ennoblece, y donde brilla en tus piedras el sol, por faz sencilla, y flor en zanja y mariposa en vera. Por darme y por no darme, por tenerme de tanto sueño el corazón colmado, y de tanta esperanza de ternura embebidos los huesos, por haberme mis techos con tu paz tan bien cargado, que gimen ya las vigas de ventura |
(José Antonio Muño Rojas)
1- ¿A quién se dirige el poeta?
Se dirige a Dios.
2- ¿Qué le agradece el poeta?
Le da las gracias por todo lo que tiene y por el mundo, pero también por las emociones que siente y que le hacen feliz y por la paz que tiene.
Le agradece que haya creado un mundo tan perfecto.
2- ¿Cómo es la métrica: es regular, qué composición es?
Es un soneto y su versos riman con la estructura: ABBA CDDC EFG EFG. Está compuesto por dos cuartetos y dos tercetos con versos endecasílabos.
2.3- POESÍA DESARRAIGADA
2.3.1- Autores: ¿A qué bando pertenecían sus representantes? Pon algún nombre
2.3.2- Lenguaje y métrica: ¿utilizan palabras "poéticas"? ¿Cómo es su métrica?
2.3.3- Lee este poema y contesta las siguientes preguntas:
INSOMNIO
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma,
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día, las tristes azucenas letales de tus noches?
(Dámaso Alonso)
Dámaso Alonso
En este poema, Dámaso también se dirige a Dios.
2- ¿Qué diferencia hay en lo que le dice respecto al poema anterior? ¿Qué le reprocha?
Mientras que en el otro poema todo eran agradecimientos, en este el tema es radicalmente distinto, ya que Dámaso Alonso solo le reprocha que deje morir a tanta gente indiscriminadamente en el mundo.
Le reprocha a Dios que permita un mundo de destrucción y muerte.
3- ¿En qué se diferencia la métrica respeto a la del poema anterior?
En este poema da la impresión que la métrica no importa, ya que es completamente irregular.
Utiliza el verso libre.
4- ¿Utiliza palabras poco poéticas? Pon algún ejemplo
Es verdad que en ocasiones parece que no es un poema por el vocabulario que utiliza, que hay veces que no es nada poético, como por ejemplo: "(según las últimas estadísticas)" o "por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo."
3- DÉCADA DE LOS CINCUENTA: POESÍA SOCIAL
3.1- AUTORES: Pon el nombre de los poetas más importantes del grupo
3.2- TEMAS: ¿Cuáles son los temas de esta poesía? ¿Qué pretenden los autores con sus poemas?
3 3.- LENGUAJE: ¿Cómo es el lenguaje poético?¿Por qué? ¿Qué consecuencias negativas tuvo?
3.4- Lee este poema y contesta las siguientes preguntas:
LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.
(Gabriel Celaya)
3.4.1- ¿Qué tipo de poesía no le interesa al poeta?
No le interesa la poesía perfecta concebida para ser disfrutada por las élites y escrita por gente que se desentiende totalmente de lo que ocurre en la realidad. Sin embargo, prefiere la poesía que todos pueden entender.
No le interesa la poesía para evadirse y que habla de mundos hermosos pero que no tiene mensaje. No le gusta que sea algo meramente artístico.
3.4.2- ¿Qué problemas le preocupan al poeta: los suyos personales o los de los demás? Indica versos que lo expresen
Se preocupa por los problemas colectivos y la situación social. Lo demuestra en estos versos:
"Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho."
"Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros."
3.4.3- ¿Qué significa que la poesía es herramienta?
Que deja de ser una mera obra de arte y pasa a ser un instrumento para concienciar a la gente y mostrar la realidad tal y como es.
3.4.4- ¿Para qué ha de servir la poesía?
Ha de servir para incitar a la gente a que actúen para que haya un cambio en la situación del país y así conseguir mejorarlo. Es por esto que, como bien dice el poeta, puede ser una herramienta muy útil.
3.4.5- ¿Le importa al poeta que el lenguaje empleados sea muy bello? Indica versos que lo expresen
Le importa más el contenido y la carga social de su obra que la parte artística, que considera prescindible. Se ve en estos versos:
"No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos."
4- DÉCADA DE LOS SESENTA: PROMOCIÓN DEL 50
4.1- AUTORES: Pon el nombre de los poetas más importantes del grupo
4.2- TEMAS: ¿Cuáles son los temas de sus poemas? ¿En qué se diferencian de los temas de la poesía social?
4.3- LENGUAJE: ¿Cómo es su lenguaje poético? ¿En qué se parece y en qué se diferencia del de la poesía social?
4.4- A continuación tienes varios poemas representativos del algunos de los temas del grupo. Léelos y contesta las siguientes preguntas:
POEMA 1
Luego una guerra.
En aquellos dos años —que eran
la quinta parte de toda mi vida—,
ya había experimentado sensaciones distintas.
Imaginé más tarde
lo que es la lucha en calidad de hombre.
Pero como tal niño,
la guerra, para mí, era tan sólo:
suspensión de las clases escolares,
Isabelita en bragas en el sótano,
cementerios de coches, pisos
abandonados, hambre indefinible,
sangre descubierta
en la tierra o las losas de la calle,
un terror que duraba
lo que el frágil rumor de los cristales
después de la explosión,
dolor de los adultos,
sus lágrimas, su miedo,
su ira sofocada,
que, por algún resquicio,
entraban en mi alma
para desvanecerse luego, pronto,
ante uno de los muchos
prodigios cotidianos: el hallazgo
de una bala aún caliente,
el incendio
de un edificio próximo,
los restos de un saqueo
—papeles y retratos
en medio de la calle...
todo es borroso ahora, todo
menos eso que apenas percibía
en aquel tiempo
y que, años más tarde,
resurgió en mi interior, ya para siempre:
este miedo difuso,
esta ira repentina,
estas imprevisibles
y verdaderas ganas de llorar
4.4.1- ¿Qué supuso para él, siendo un niño, la guerra civil?
Al haber vivido la guerra de niño, para él era unas vacaciones escolares o un período de aventuras en el que ocurrían muchas cosas que no habían ocurrido antes y que le sorprendieron, pero no la veía como los adultos.
4.4.2-¿Qué diferencias había entre lo que era la guerra para los niños y para los adultos?
Los adultos veían lo horrorosa que era la guerra, sentían miedo, ira, desesperación, etc. Sin embargo, los niños no eran conscientes de ello y, aunque a veces sí que sentían miedo, en seguida se les olvidaba, entretenidos por los extraordinarios sucesos que ocurrían.
4.4.3-¿Qué sentimientos le ha dejado haber vivido la guerra una vez adulto?
Le ha dejado miedo, ira, pero sobre todo, unas imprevisibles ganas de llorar.
POEMA 2
Si yo fuese Dios
y tuviese el secreto,
haría un ser exacto a ti;
lo probaría
(a la manera de los panaderos
cuando prueban el pan, es decir:
con la boca),
y si ese sabor fuese
igual al tuyo, o sea
tu mismo olor, y tu manera
de sonreír,
y de guardar silencio,
y de estrechar mi mano estrictamente,
y de besarnos sin hacernos daño
—de esto sí estoy seguro: pongo
tanta atención cuando te beso—;
entonces,
si yo fuese Dios,
podría repetirte y repetirte,
siempre la misma y siempre diferente,
sin cansarme jamás del juego idéntico,
sin desdeñar tampoco la que fuiste
por la que ibas a ser dentro de nada;
(Ángel González)
4.4.4- ¿Qué es para el poeta el amor?
El amor para el poeta consiste en sentir que, si tuviese la capacidad de ser Dios, volvería a crear a su amada una y otra vez.
4.4.5-¿Qué crees que significa un verso tan contradictorio como: podría repetirte y repetirte,
siempre la misma y siempre diferente?
Significa que aunque la repitiera una y otra vez, nunca volvería a ser realmente igual, puesto que las circunstancias y las personas cambian.
4.4.6-¿Te parece un lenguaje difícil de entender?
No, de hecho, es un lenguaje bastante sencillo de entender, ya que no emplea palabras muy complicadas, pero a su vez es un lenguaje poético muy bien cuidado.
POEMA 3
NO VOLVERÉ A SER JOVEN
Que la vida iba en serio
uno lo empieza a comprender más tarde
-como todos los jóvenes, yo vine
a llevarme la vida por delante.
Dejar huella quería
y marcharme entre aplausos
-envejecer, morir, era tan sólo
las dimensiones del teatro.
Pero ha pasado el tiempo
y la verdad desagradable asoma:
envejecer, morir,
es el único argumento de la obra.
(Jaime Gil de Biedma)
4.4.7- ¿De qué se ha dado cuenta el poeta en su vejez?
De que vivir conlleva, a diferencia de lo que pensaba de joven, envejecer y morir, que es algo que realmente está presente y algo de lo que la gente, de joven, no se da cuenta.
4.4.8-¿Cuál crees que es el tema del poema?
La inocencia de la juventud y el paso del tiempo en la vida de una persona.
POEMA 4
Son pocos. La primavera está muy prestigiada, pero
es mejor el verano.
Y también esas grietas que el otoño
forma al interceder con los domingos
en algunas ciudades
ya de por sí amarillas como plátanos.
El invierno elimina muchos sitios:
quicios de puertas orientadas al norte,
orillas de los ríos,
bancos públicos.
Los contrafuertes exteriores
de las viejas iglesias
dejan a veces huecos
utilizables aunque caiga nieve.
Pero desengañémonos: las bajas
temperaturas y los vientos húmedos
lo dificultan todo.
Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia (con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
-sin interés alguno-
en niños, perros y otros animales)
y el «no tocar, peligro de ignominia»
puede leerse en miles de miradas.
¿A dónde huir, entonces?
Por todas partes ojos bizcos,
córneas torturadas,
implacables pupilas,
retinas reticentes,
vigilan, desconfían, amenazan.
Queda quizá el recurso de andar solo,
de vaciar el alma de ternura
y llenarla de hastío e indiferencia,
en este tiempo hostil, propicio al odio.
(Ángel González)
4.4.9- ¿Qué características de la sociedad critica el autor?
Lo mal visto que está el contacto físico como expresión del amor en público, algo que es parte de la naturaleza humana a pesar de no estar bien visto en la sociedad española.
4.4.10- Busca versos donde aparezca esta crítica irónicamente
Aquí se puede ver cómo el poeta, irónicamente, critica esta costumbre:
"Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia (con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
-sin interés alguno-
en niños, perros y otros animales)"
4.4.11-¿Te parece un poema pesimista? ¿Por qué?
Sí, porque da una visión de la sociedad muy tradicionalista y anticuada, ya que no permite la expresión del amor o el contacto físico en público y eso provoca que haya un ambiente hostil entre la gente. Es por esto que no da una visión muy optimista de la situación en España.
5- DÉCADA DE LOS SETENTA: LOS NOVÍSIMOS
5.2- TEMAS: ¿Qué temas aparecen por primera vez con ellos en la poesía española? ¿En qué afectó la nueva sociedad de consumo de los años sesenta (recuerda que es la década de crecimiento económico) en los temas de su poesía?¿Por qué se les llamó "culturalistas?
5.4- A continuación tienes un poema representativo del grupo. Léelo y contesta las siguientes preguntas:
El cine de los sábados
Maravillas del cine galerías
de luz parpadeante entre silbidos
niños con sus mamás que iban abajo
entre panteras un indio se esfuerza
por alcanzar los frutos más dorados
ivonne de carlo baila en scherazade
no sé si danza musulmana o tango
amor de mis quince años marilyn
ríos de memoria tan amargos
luego la cena desabrida y fría
y los ojos ardiendo como faros
|
Ivonne de Carlo
5.4.1- ¿Qué representa el cine para el poeta en su niñez?
Representa la vida de su niñez y su juventud, sus amores imposibles y las sensaciones que tenía en esa época de su vida.
5.4.2- ¿Qué referencias culturalistas cinematográficas hay?
Podemos ver las siguientes referencias culturalistas:
"entre panteras un indio se esfuerza
por alcanzar los frutos más dorados
ivonne de carlo baila en scherazade
no sé si danza musulmana o tango"
5.4.3- ¿Cómo es el lenguaje: es lógico, hay signos de puntuación?no sé si danza musulmana o tango"
Es un lenguaje totalmente ilógico y sin ningún signo de puntuación, que recuerda al utilizado por los surrealistas cuando usaban la escritura autómatica.
